Karhunperän pöytälaatikko

Säkeitä Aimalan kirkon poltosta kertovasta runosta ns. Bergiuksen kopiosta (1878). [Tästä kirjoituksesta on julkaistu ensimmäinen versio Lempäälän-Vesilahden Sanomissa 16.7.2023; tässä teksti on tarkistettuna ja kuvioilla täydennettynä.] Lempäälän Pyhän Birgitan ja Magdalenan kirkon historiaa on tutkittu poikkeuksellisen syvällisesti. Tästä on ensi sijassa kiittäminen arkeologi Markus Hiekkasta. Hän johti perusteellisia tutkimuksia kirkossa vuonna 1983. Museoviraston sivuilla on julkaistu digitoituna Hiekkasen laatima alkuperäinen raportti vuoden 1983 kaivauksista. Niihin liittyvät puulusto- eli dendrokronologiset analyysit osoittivat, että kirkko on rakennettu 1500-luvun alkuvuosina. Hiekkanen on julkaissut Lempäälän kirkon vaiheista ja kaivausten tuloksista yleistajuisen kuvauksen Lempäälän Joulussa 2011. Kirkko saa myös asiantuntevan esittelyn hänen teoksessaan Suomen keskiajan kivikirkot (3. p. 2014) ja sen ruotsinkielisessä versiossa Finlands medeltida stenkyrkor (2020). Viimeisim...

Italian-matkallamme 2023 ajelimme junalla Sisilian Syracusasta kohti pohjoista. Rata saappaankärjestä pohjoiseen kulkee aivan Välimeren rantaa. Pitkän aikaa taivaanrannassa lännessä näkyi suippo vuorisaari, todennäköisesti Stromboli.  Tavoitteenamme oli Paestum. Sinne päästäksemme vaihdoimme junaa Saprin asemalla. Odotusaikaa oli pari tuntia, ilta oli jo hämärtynyt. Kävimme välipalalla aseman vieressä olevassa kahvilassa, joka tuntui olevan paikallisten suosiossa. Siellä oli ystävällinen koira, joka itsepintaisesti yritti tehdä tuttavuutta kanssamme (kuvat Riitan).  

Lempälä, Lembälä ja Lembois kirkkoherra Ednerin pitäjänkuvauksen (1753) alussa.